jí jí 釋 義 形容心情急切的樣子，急於得到 出 處 《 禮記 ·問喪》 本 義 從井裏打水，取水 示 例 汲汲然者，促急之情也 目錄 1 引證解釋 2 "汲"字含義 動詞 形容詞 名詞 3 "汲"字詞語 引證解釋 [ anxious ;avid]∶形容心情急切的樣子，急於得到 [1] 《 禮記·問喪 》："其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。 " 孔穎達 疏："汲汲然者，促急之情也。 " 宋 歐陽修 《試筆·繫辭説》："予 之言 ，久當見信於人矣，何必汲汲較是非於一世哉。 " 李大釗 《 青春 》："吾族青年所當信誓旦旦，以昭示於世者，不在齦齦辯證白首 中國 之不死，乃在汲汲孕育青春 中國 之再生。 " 2、引申為急切追求。
中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置 風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。
上海，春秋屬吳國。戰國先後屬越國、楚國，春秋戰國時期，上海是楚國春申君黃歇封邑，稱為"申"。晉朝時期，漁民創造捕魚工具"扈"，江流入海處稱"瀆"，因此松江下游一帶稱為"扈瀆"，後改"扈"為"滬"，故上海簡稱"滬"。 唐天寶十載（公元751年），上海地區屬華亭縣（今松江 ...
五行のひとつが他の五行に対して促進したり、助長したりする「相生」と、逆に、五行のひとつが他の五行に対して抑制したり、制約したりする「相剋」です。 まず「相生」関係とは、新たに生み出したり、相互に助け合ったりする関係性のことです。
在日本這個落塵區一共有2種設計形式，一個是將玄關區域地面下沉（向下挖1-3cm的深度）得以實現的。 下挖不是打薄樓板，對於中國高層住宅來說這不太現實。 目前打造下沉式落塵區的常見做法，在鋪地磚前，為保證地面平整，一般師傅都會對此先進行找平，砂石墊高3-5cm不等，也有超過8-10cm的情況，這個時候你可以順勢讓師傅單獨空出玄關的位置 另外一種是抬高除玄關以外的地面空間，由於家家戶戶附加的功能用途不同（是否用此代替換鞋凳），高度落差也是千差萬別（3-10cm不等），這種做法相比前者，施工起來顯而易見更加複雜且造價高，一般不建議大家採納這個方案。 好設計不該只考慮眼前優勢，也要將居家的安全一併納入設計中考慮。
（基本信息欄參考資料： [4] ） 中文名 篆 注音字母 ㄓㄨㄢˋ 字 級 二級字（編號5959） 平水韻部 上聲十六銑 筆順編號 314314551353334 讀 音 zhuàn 五 筆 txeu 統一碼 基本區 U+7BC6 部 首 竹 結構構型 上下結構 總筆畫 15 目錄 1 字源演變 2 詳細釋義 3 古籍釋義 説文解字 説文解字注 宋本廣韻 康熙字典
《康健》提出的「真健康（Holistic Health）」，不只是關注疾病與身體，也非專注於單一疾病或局部身體特定部位，而是包括心理、心靈以及社會環境、自然生態等全面向的連結互動與整體運作，創造均衡、和諧及健康的成果與幸福感。
牀頭靠著那一面牆壁，不能夠有門，門是人進出的地方，卧室中人會因為門打開而需要轉頭去看，造成心神不寧。 ... 廁所代表穢氣所在，廁門對著任何一個地方風水學上來説是。 如果廁門沒關，穢氣會流通，忌諱馬桶直接卧室或牀墊，廁所有著濕氣，濕氣一多 ...
除了門對門會形成不利家運的對門煞之外，窗戶也得避開兩兩相對，否則不但不符合風水學講究的藏風聚氣，易阻礙財運、事業，也會對身體健康有不良影響，建議將其中一扇窗封起來，或是設置厚窗簾做遮擋，避免造成氣流衝突。. 另外，窗戶的開關盡量是 ...
汲水 意思
